Nouvelles recherches sur l’histoire de l’Opus Dei

Le quatrième numéro de Studia et Documenta, annuaire sur l’histoire de l’Opus Dei et sur celle de saint Josémaria Escriva de Balaguer, son fondateur, vient de paraître.

Des étudiantes à Zurbaran, 1957

Le quatrième numéro de Studia et Documenta, annuaire sur l’histoire de l’Opus Dei et sur celle de saint Josémaria Escriva de Balaguer, son fondateur, vient de paraître.

Cette revue consacre, comme d’habitude, une partie de son contenu à un sujet monographique. Cette fois-ci il s’agit de plusieurs initiatives, aussi diverses que variées, promues par l’Opus Dei dans le domaine de l’éducation dans plusieurs régions du monde.

Mercedes Montero évoque les débuts de la première résidence d’étudiantes promue par saint Josémaria: le foyer Zurbaran à Madrid.

Jeunes collégiens à Gaztelueta

Constantino Anchel analyse les documents qui lui permettent de faire une approche de la première œuvre apostolique collective de l’Opus Dei : la Résidence DYA. Et Ramon Pornar se penche sur la réalité du Lycée Gaztelueta ayant une répercussion importante dans l’histoire de l’Opus Dei puisqu’il a inspiré par la suite de nombreux projets semblables partout dans le monde.

José Manuel Cerda évoque “l’esprit pionnier” du Warrane College à Sydney. Ce fut la première œuvre apostolique sur le sol australien. Elle a dû au départ faire face à la contestation des étudiants, dans l’œil du cyclone des années 70. Maria Carla Giammarco, dans l’introduction de ce cahier monographique, signale que « les vagues d’opposition aux initiatives apostoliques chrétiennes sont un fait périodique et presque rituel. Cependant, la révolte à Sydney, avec des assauts, des lancements de missiles artisanaux, eut un côté spectaculaire frôlant l’épopée.western».

Dans la section Estudios y notas, il y a deux articles sur les rapports de saint Josémaria avec des personnages importants de l’histoire ecclésiastique. Le premier est consacré à la correspondance entre le fondateur de l’Opus Dei et mgr Juan Hervas Benet, promoteur des Cursillos de Cristiandad. Francisca Colomer découvre l’amitié qui unit ces deux grands inspirateurs de la vie spirituelle des laïcs.

Le deuxième est l’analyse d’Aldo Capucci de la relation de saint Josémaria et du bienheureux Ildefonso Schuster, cardinal archevêque de Milan, figure éminente de l’Église de l’Italie contemporaine.

Carte des Andes péruviennes

D’autres études de cette section consacrée à des sujets variés, concernent deux régions du monde très loin l’une de l’autre au niveau culturel: la prestigieuse université d’Harvard et l’indomptable région des Andes où est enclavée la Prélature de Yauyos. Très différemment, mais avec le même esprit apostolique, des personnes de l’Opus Dei ont tout fait pour y apporter l’Évangile.

John A.Guegen publie la suite de son travail du numéro 1 de

Studia et Documenta, sur les débuts de l’Opus Dei à Cambridge (aux États-Unis). Esteban Puig décrit la Prélature de Yauyos, confiée par le Saint Siège à l’Opus Dei, et sa projection dans la croissance du clergé au Pérou.

Des notes biographiques de Francisca R. Quiroga sur Narcisa (Nisa) Gonzalez Guzman, l’une des premières femmes de l’OpusDei, complètent cette section de Estudios y Notas.

Lettre de saint Josémaria à Dolores Fisac

C’est dans la section de Documentación, qui publie des documents inédits introduits et notés préalablement, que nous trouvons deux correspondances de saint Josémaria. Celle qu’il échangea avec Dolores Fisac (autre femme des premières) pendant la guerre civile d’Espagne. Outre son intérêt biographique, cette correspondance est un échantillon de la vie quotidienne des réfugiés clandestins durant ce conflit. Yolanda Gagigas en est l’éditeur. L’autre correspondance, présentée par Francisco Crosas, est celle du fondateur de l’Opus Dei avec l’évêque de Vitoria, mgr Xavier Lauzurica, dans les années 1934-1940. Il s’agit de précieux documents non seulement pour l’histoire de l’Opus Dei mais aussi pour celle de l’Église en cette période hasardeuse de la vie en Espagne.

La section de Notiziario (Crónica) est consacrée à la présentation d’un phénomène d’accueil populaire que l’espace urbain italien a réservé à la mémoire de saint Josémaria. Aldo Capucci recense un nombre considérable de rues, de places, etc. dédiées au fondateur de l’Opus Dei dans les villes et les villages de l’Italie.

Ce numéro offre aussi une section bibliographique avec des recensions, des notes et une nouvelle mise à jour de grand répertoire bibliographique dédié à la “Bibliographie générale” sur saint Josémaria et l’Opus Dei. Les trois premiers numéros de Studia et Documenta avaient offert une bibliographie exhaustive sur saint Josémaria jusqu’en 2002, et ce quatrième numéro fait une première remise de la Bibliographie générale sur l’Opus Dei qui sera complétée successivement dans les volumes successifs.

Vous trouverez plus d’information dans www.isje.org (Istituto Storico San Josemaría Escrivá) et dans www.studiaetdocumenta.it